Khi nhắc đến những điều huyền bí, có nhiều giả thuyết nói rằng có một nguồn sức mạnh từ bên ngoài thế giới này.

Vậy phải kể đến khởi đầu của tất cả.

Đó là ước nguyện lớn lao nhất của mọi pháp sư, cái được gọi là 'Căn Nguyên', hay Akasha...

Nơi ở của Thượng Đế, Tàng Thư Akasha.

Nơi bắt đầu cũng như kết thúc mọi thứ, nơi ghi lại mọi việc, nơi tạo ra toàn bộ thế giới này.

200 năm trước, đã có những người thực hiện thí nghiệm về nơi 'bên ngoài thế giới' ấy.

Ba gia tộc, Einsbern, Makiri, Tohsaka.

Họ được gọi là Ngự Tam Gia Khởi Thủy, và thứ họ muốn làm là tái tạo lại Chén Thánh, vật thể xuất hiện trong nhiều tín ngưỡng.

Mong đợi rằng việc hình thành Chén Thánh sẽ biến mọi điều ước thành hiện thực, 3 gia đình pháp sư góp những bí mật của mình và cuối cùng đã tạo ra "thánh tích tuyệt đối' ấy.

...Tuy nhiên, Chén Thánh chỉ ban 1 điều ước cho 1 người duy nhất.

Khi họ nhận ra sự thật ấy, liên kết giữa 3 nhà đã tan biến bởi những cuộc xung đột đẫm máu.

Đó là khởi đầu của 'Cuộc Chiến Chén Thánh'.

Kể từ đó, cứ mỗi 60 năm, Chén Thánh lại được triệu tập ở nơi gọi là 'Fuyuki' miền đất Viễn Đông, một thành phố ven biển phồn hoa.

Khi ấy, Chén Thánh sẽ chọn ra 7 pháp sư có đủ quyền năng lãnh nhận nó và phân phát cho họ 1 lượng ma lực khổng lồ, giúp họ đủ khả năng để gọi lên Anh Linh từ mọi thời đại.

Những anh linh đó được gọi chung là "Servant".

Kết cục của trận chiến sinh tử này là để quyết định xem ai là người xứng đáng đạt được Chén Thánh.

Nói đơn giản hơn, đó là trận chiến mà Kotomine Kirei đang tham gia.

"Dấu hiệu hiện lên trên cánh tay phải của cậu được gọi là 'Lệnh Chú'. Đó là bằng chứng cậu đã được chọn bởi Chén Thánh, và là dấu hiệu giúp cậu điều khiển một Servant."

Người với giọng nói êm và truyền cảm đang giảng giải là Tohsaka Tokiomi.

Trong căn phòng ở ngôi làng nhỏ xây trên đỉnh ngọn đồi thuộc quận nhỏ nhất phía Nam Turin, Italy, có 3 người đang ngồi trên một chiếc trường kỷ và thảo luận.

Kirei và Tokiomi, cùng với vị cha xứ đã giới thiệu và làm trung gian cho cuộc đối thoại.

Kotomine Risei... cha ruột của Kirei.

Với cương vị là bạn của vị cha xứ gần 80 tuổi này, Tokiomi có thể bị xem là một người kỳ dị.

Ông dường như ở vào độ tuổi của Kirei, nhưng rất chín chắn và tỏ ra là một chuyên gia trong chuyện này.

Với dòng máu từ một gia tộc cao quý và lâu đời ở Nhật Bản, ngôi làng này còn là nơi cư trú thứ hai của ông, như ông đã từng nói.

Nhưng điều thú vị nhất ở đây là việc ông tình cờ tuyên bố mình là một pháp sư.

Tại nơi này, là một pháp sư cũng không đến nỗi lạ thường.

Kirei, cùng với người cha của mình, cũng được gọi là các tu sĩ, thế nhưng nhiệm vụ của họ lại khác xa với những gì mà những cha xứ khác thường làm.

'Giáo Hội Thánh Đường' mà Kirei thuộc về có một học thuyết vượt xa ranh giới của phép lạ và những điều huyền bí.

Đồng thời còn nhận trách nhiệm diệt trừ vết nhơ của tà thuật dị giáo, nhằm chôn vùi nó vào quên lãng.

Để làm được điều đó, họ cho rằng cần giám sát những thứ được xem là báng bổ, như phù thuỷ chẳng hạn.

Pháp sư chỉ hoạt động với các pháp sư khác mà thôi, và họ lập thành một tổ chức được gọi là 'Hiệp Hội', bị coi là mối đe dọa của 'Giáo Hội Thánh Đường'.

Vào thời điểm này, cả hai bên đều đồng ý tạm thời giữ sự thanh bình.

Nhưng ngay cả lúc này, việc một thành viên của Giáo Hội và một pháp sư thảo luận cùng nhau là một chuyện kẻ khác không thể nghĩ đến.

Trong trường hợp của Risei, gia đình Tohsaka đã có mối liên hệ lâu đời với Giáo Hội, mặc dù là một gia đình pháp sư.

Đó là đêm trước khi Kirei khám phá ra những hình vẽ với 3 phần nổi trên cánh tay mình, và sau đó đã hỏi ý kiến về nó với cha mình.

Risei tức tốc dắt con trai đến Turin ngay sáng hôm sau chỉ để gặp vị pháp sư trẻ tuổi này.

Kể từ lúc đó, sau khi chào hỏi vội vã, Tokiomi giải thích cho Kirei về cuộc chiến nêu trên, và ý nghĩa của những dấu hiệu trên tay Kirei...

Đó là quyền giành lấy cơ hội thỏa mãn ước nguyện của mình, trong cuộc chiến mà Chén Thánh đã định sẵn 3 năm sau đó.

Tất nhiên Kirei không sợ phải chiến đấu.

Nhiệm vụ của anh trong 'Giáo Hội Thánh Đường', theo cả nghĩa đen và nghĩa bóng, là tiêu trừ dị giáo.

Thế nên anh cũng là 1 chiến binh thực thụ.

Có thể nói đó hoàn toàn là nghĩa vụ của anh khi đánh cược sự sống và cái chết chống lại một pháp sư.

Thế nhưng, điều phiền toái ở đây là sự mâu thuẫn khi Kirei, một linh mục lại tham gia vào tranh đấu, trận tử chiến giữa các pháp sư.

"Chén Thánh Chiến Tranh là một trận chiến sử dụng Servant như các Khiển Sứ Linh. Vậy, để tiếp tục, người tham dự cần có đủ khả năng thực hiện một nghi lễ triệu hồi..."

"Về cơ bản, sẽ có 7 người được chọn trở Master và họ phải là pháp sư. Nhưng cũng có ngoại lệ cho người như cậu, một pháp sư không chính thống, được Chén Thánh chấp nhận."

"Vậy Chén Thánh, nó có cân nhắc gì khi lựa chọn ai đó hay không?"

Tokiomi gật đầu trước câu hỏi hoài nghi của Kirei.

"Tôi đã nhắc đến 'Ngự Tam Gia Khởi Thủy', các pháp sư thuộc nhà Makiri nay đã đổi tên thành Matou, nhà Einsbern, hay nhà Tohsaka sẽ được quyền ưu tiên. Nói cách khác..."

Tokiomi giơ cánh tay phải của mình lên để lộ các họa tiết được chia ra thành ba phần.

"Với tư cách là người đứng đầu gia đình Tohsaka, tôi sẽ tham dự trận chiến kế tiếp này."

Vậy phải chăng người này muốn tuyên chiến với Kirei sau khi đã nhiệt tình giảng giải về cuộc chiến?

Mặc dù Kirei không rõ lắm, nhưng anh vẫn tiếp tục đặt câu hỏi.

"Tôi tự hỏi về những Servant mà ngài vừa nhắc khi nãy. Ngài bảo đó là những Anh Linh được gọi lên và sử dụng như những Khiển Sứ Linh..."

"Điều đó có thể khó tin, nhưng nó là sự thật. Đó là một kỳ tích mà Chén Thánh tạo ra."

Huyền thoại về những người vĩ đại, những anh hùng để lại tên tuổi trong lịch sử.

Họ là những người tồn tại vĩnh viễn trong ký ức của nhân loại, sau khi họ chết, đã tách ra khỏi phạm trù con người, vẫn cao quý ngay cả ở thế giới tâm linh.

Họ là những 'Anh Linh'.

Những người này có địa vị hoàn toàn khác so với những linh hồn ma quỷ từ tự nhiên mà các pháp sư thường triệu tập.

Nói cách khác, đó là những thực thể đã chạm tới ngưỡng cửa thần thánh.

Mặc dù một phần năng lực của họ có thể được tái hiện và vay mượn, khó có thể tin được trong thời đại ngày nay họ lại được gọi lên làm Khiển Sứ Linh.

Một khiển sứ linh, thứ thấp hèn đến độ mà pháp sư nào cũng có thể gọi ra và bị vứt đi như một con rối, một con côn trùng do thám!

"Nếu cậu nhận thấy điều không tưởng này trở thành hiện thực là nhờ sức mạnh của Chén Thánh, cậu sẽ hiểu nó là một báu vật mạnh mẽ đến mức nào."

"Nói cho cùng, ngay cả triệu tập các Servant cũng chỉ là một phần nhỏ bé so với quyền năng của Chén Thánh."

Như thể bị chính câu nói của mình tác động, Tokiomi thở dài và lắc đầu.

"Những Anh Linh từ thời cổ đại cho đến tận 1 thập kỷ trước đây đều có thể được triệu tập. Bảy anh hùng sẽ đi theo bảy Master, bảo vệ chủ nhân của mình và tiêu diệt những Master khác. Các anh hùng từ bất kỳ thời đại và đất nước sẽ được gọi lên, gặp nhau trong hiện tại và quyết đấu đến phút cuối cùng."

"Đó là Cuộc Chiến Chén Thánh tại Fuyuki."

"...Tạo ra một việc kỳ lạ đến vậy? Ở nơi mà hàng ngàn người đang sống?"

Tất cả các pháp sư đều tuân thủ việc giấu kín thân phận của mình.

Đây là cách duy nhất để pháp sư tồn tại trong thời đại này, khi niềm tin của con người rằng khoa học là hiện thực duy nhất quá lớn và áp đảo.

Điều này cũng tương tự cho 'Giáo Hội Thánh Đường' đối với họ, tiết lộ bí mật là điều không tưởng.

Nhưng với các Anh Linh, đó như việc che giấu một sức mạnh có thể đem đến thảm họa khủng khiếp vậy.

Dùng 7 Servant trong cuộc đối đầu của con người ở hiện tại, bắt họ phải đánh nhau...

Nó giống như ra lệnh cho một cỗ máy chém giết đi trên chiến trường.

"...Tất nhiên, cuộc đối đầu phải được hiểu ngầm là trong bí mật. Cậu cần có sự sắp đặt kỹ lưỡng cho việc đó."

Im lặng từ đầu câu chuyện đến giờ, Risei, cha của Kirei bước tới và lên tiếng.

"Chén Thánh Chiến Tranh xảy ra mỗi 60 năm, và đây là lần thứ tư. Nhật Bản đã trở nên văn minh khi cuộc chiến thứ 2 nổ ra. Ngay cả ở nơi hẻo lánh nhất cũng không tránh khỏi việc chứng kiến những thiệt hại khủng khiếp từ cuộc chiến."

"Do vậy, kể từ Chén Thánh Chiến Tranh lần thứ 3, một thỏa thuận đã được ký để một thành viên của 'Giáo Hội Thánh Đường' được gửi đi làm giám sát."

"Nhằm giảm thiệt hại từ cuộc chiến đến mức tối thiểu, chúng ta phải giấu đi sự hiện diện của nó, và toàn bộ pháp sư phải tuân theo việc này."

"Vậy chúng ta sẽ làm trọng tài cho một cuộc xung đột giữa các pháp sư?"

"Chính xác, đơn giản vì đó là một xung đột giữa các pháp sư. Trong Hiệp Hội Pháp Sư không ai thích hợp làm công việc này do có dính líu đến lợi ích. Vậy nên không còn cách nào khác là nhờ sự giúp đỡ từ bên thứ ba."

"Thêm vào đó, 'Giáo Hội Thánh Đường' không thể để Chén Thánh bị sử dụng bừa bãi. Chúng ta không thể phủ nhận khả năng đó thật sự là chén đựng máu của Chúa."

Cái chén được chúa rũ bỏ dòng máu ở bữa ăn cuối cùng trong kinh thánh.

Thứ có quyền năng tương tự như chén thánh fuyuki, một báu vật được gọi là Thánh Tích ở giáo đường cần được bảo quản nghiêm ngặt.

Tất nhiên, trên thế giới có tồn tại rất rất nhiều Thánh Tích chén thánh, tầm hơn một trăm cái từng xuất hiện trong khắp các nền văn minh.

Nên việc Fuyuki có chén thánh do pháp sư tạo ra cũng bị cho là Thánh Tích.

Thứ cần bị bảo quản nghiêm ngặt.

Cả hai cha con Risei và Kirei đều thuộc phân nhánh được gọi là nhóm Thánh Thể thứ 8 của "Giáo Hội Thánh Đường".

Nhiệm vụ của họ là tìm lại và mang những thánh tích này về.

Một vật báu như Chén Thánh được nhắc đến trong nhiều tài liệu và giai thoại, có giá trị rất lớn đối với họ.

"Dưới một số tình thế nhất định, trong cuộc chiến lần trước, đã có một cuộc họp, và ta là người được chọn đến Fuyuki trong cuộc chiến tiếp theo, trận chiến mà con sẽ tham gia."

_________________

Con người ngây thơ tuân theo thần linh một khi đã đọa giáo hoặc trở thành kẻ cuồng tín sẽ rất đáng sợ.

Kirei.

Tokiomi.

Riseikhi