chương thứ bốn trăm hai mươi mốt giang hà năm đổi phiên : vũ văn tương

nhìn tuyên truyền tiếu ngạo điện ảnh đích bác văn bị ở một lần trên nóc liễu nhiệt nghị trang đầu , kỳ minh không khỏi bội cảm ngoài ý muốn , một thiên luận chứng vương mãng cùng lưu tú đích thiệp , phát triển thành như bây giờ , thật là rất vượt qua kỳ minh đích dự liệu .

kỳ biết rõ mình làm ra đích cái này luận chứng đề tài sẽ gặp đến rất nhiều người đích nhiệt nghị , nhưng là nhiệt nghị đến loại trình độ này , là kỳ minh chuẩn bị không kịp .

hoạt động con chuột lật xem liễu một ít bạn trên mạng cửa đích nhiệt tình hồi phục , đại đa số đều là để cho kỳ minh cho một trả lời chắc chắn đích .

tỷ như để cho kỳ minh làm trọng tài , nói cho bọn hắn biết lưu tú cùng Lưu Bị người nào lợi hại , lưu tú tay phía dưới đích có thể người có hay không ba nước thời kỳ có thể người bò bài chờ .

đối với những vấn đề này , kỳ minh tự nhận là trả lời không được , bởi vì loại vật này căn bản cũng không có định luận , trừ phi để cho bọn họ thật đánh một trận , nếu không nói gì đều là vô ích đích .

tùy ý lại lật xem liễu một ít điểm nóng hồi phục , kỳ minh liền chuẩn bị thối lui ra vi / bác , nhưng vào lúc này , kỳ minh chợt nhận được một vi / bác đại v@ tin tức của mình .

mới hồ vi / bác để cho tiện bác chủ không bị nhóm lớn lượng đích @ tin tức khốn nhiễu , tổng cộng thiết trí ba phân cấp .

người thứ nhất là bình thường dụng hộ đích @ tin tức , cái này loại tin tức bác chủ có thể lựa chọn nhóm lớn lượng trực tiếp coi thường , hơn nữa bình thường dụng hộ @ bác chủ đích thời điểm , cái này loại là không có thanh âm đề kỳ đích , bởi vì một có chút danh tiếng đích bác chủ , mỗi ngày nhận được @ tin tức không phải ít với mấy trăm con , nếu như mỗi một cái đều có đề kỳ âm , ngày nào đó đến vãn quang nghe đề kỳ âm liễu .

thứ hai là bác chủ bạn tốt đích @ tin tức , chỉ cần là bác chủ bạn tốt liệt biểu người của phát @ tin tức , bị @ đích bác chủ liền có thể nhận được đề kỳ âm .

người thứ ba chính là mới hồ vi / bác đại v giữa đích lẫn nhau @ liễu , bởi vì cũng có chút danh tiếng đích đại v , cho nên ở lẫn nhau @ đích thời điểm , sẽ có không giống với bạn tốt @ đích đề kỳ âm .

mà lúc này kỳ minh chuẩn bị vi / bác lúc nghe được đề kỳ âm , chính là vi / bác đại v giữa lẫn nhau @ đích đề kỳ âm .

" vi / bác dụng hộ : giang hà năm đổi phiên mời ngươi học một thiên bác văn ! "

" giang hà năm đổi phiên ? "

thấy @ mình vi / bác dụng hộ , kỳ minh lập tức liền sinh ra một loại rất quen thuộc đích cảm giác . giống như ở đó nghe qua danh tự này .

đem con chuột đầu mủi tên đặt ở giang hà năm đổi phiên cái này dụng hộ tên phía trên , nhất thời liên quan tới cái này dụng hộ tên tên đích tài liệu liền hiển hiện ra .

thấy liên quan tới giang hà năm đổi phiên đích tài liệu , kỳ minh nhất thời liền hiểu vì sao mình nghe được danh tự này lúc sẽ có cảm giác quen thuộc liễu . bởi vì cái này dụng hộ tên là văn đàn đích danh gia .

giang hà năm đổi phiên : truyền thống hệ phái danh gia .

cao nhất văn đàn đầu hàm : tuấn tài tứ tú .

tên thật : vũ văn tương .

xuất đạo lúc hai mươi tuổi , lấy một quyển truyền thống văn học 《 đại tần 》 thành danh . thành danh ba năm sau , lục tục sang tác ra 《 đại hán 》《 đời nhà Thương 》 hai vốn lịch sử kỷ thực giai làm , hơn nữa ở văn đàn 【 thù vinh 】 thịnh sự thượng , trở thành văn mực sáu kiệt .

thành danh mười năm sau , giang hà năm đổi phiên ở độ đẩy ra đếm bộ lịch sử kỷ thực tinh phẩm , mà kỳ tác phẩm 《 Tống triều dã sử 》 chẳng những vinh đăng văn báo , bắt sống toàn cầu ức vạn người ái mộ độc giả , hơn giúp kỳ ở văn đàn năm năm một lần đích 【 phong hào 】 trong đại hội mặt . tấn thăng làm tuấn tài tứ tú .

người chuế thuật : thông tục văn học , quả thật là hại bầy chi mã , khi trừ !

ở không thấy giang hà năm đổi phiên đích người chuế thuật trước , kỳ minh trong lòng rất là bội phục giang hà năm đổi phiên cái này truyền thống danh gia .

ở kỳ minh trong lòng , văn đàn cũng không có hệ phái chi phân , một từ xuất đạo liền bắt đầu chuyên chú sang tác kỷ thực lịch sử tác phẩm văn học , hơn nữa kiên trì đến bây giờ , điều này không khỏi làm cho kỳ minh bội phục .

nhưng là đang nhìn đến giang hà năm đổi phiên đích người chuế thuật sau , kỳ minh mới vừa sinh ra đích khâm phục cảm giác nhất thời suy yếu không ít .

người chuế thuật , cũng chính là người ký tên đích ý tứ . bất quá mới hồ vi / bác đích người chuế thuật cùng một loại người ký tên bất đồng , bởi vì mới hồ vi / bác đích người chuế thuật một khi điền thượng , trong vòng năm năm không thể thay đổi .

một có thể đem năm năm cũng không thể thay đổi đích người chuế thuật viết thành thông tục văn học khi trừ người của . có thể thấy được kỳ nhân có nhiều sao đích tăng hận thông tục văn học .

mặc dù kỳ minh lúc này không rõ ràng lắm một rất ghét thông tục văn học đích danh gia @ mình làm gì , nhưng là kỳ minh còn là không chút do dự mở ra giang hà năm đổi phiên @ mình tin tức , tin tức mở ra , sau đó liên tiếp chuyển một cái , kỳ minh liền thấy giang hà năm đổi phiên đích vi / bác chủ giới mặt xuất hiện ở trước mắt mình .

" liên quan tới lịch sử : dồn nếu nói võ hiệp người thứ nhất , khải minh ! "

tiến vào giang hà năm đổi phiên đích vi / bác giới mặt , kỳ minh một cái liền thấy đưa đính đích một thiên bác văn .

thấy cái này tựa đề , kỳ minh nhất thời cũng cảm giác được một cổ không khỏi địch ý , bởi vì ba chữ kia " nếu nói " vừa nghe . chính là một loại rất bất hữu thiện giọng của .

" trong khoảng thời gian này có một bộ phim , tên gọi 【 tiếu ngạo giang hồ chi Đông Phương Bất Bại 】 . nó vừa xuất hiện liền quét ngang quốc nội cùng kỳ phim , trở thành cùng kỳ đích phiếu phòng vô địch . hơn nữa có toàn cầu thượng ánh đích danh ngạch , mà bộ này được xưng sử thơ cấp đích võ hiệp điện ảnh , lại sửa đổi tự nguyên trứ 《 tiếu ngạo giang hồ 》"

" liên quan tới 《 tiếu ngạo giang hồ 》 quyển sách này , thành thật mà nói ta cũng không có nhìn , bởi vì ở trong mắt của ta , hết thảy không phù hợp lịch sử cùng triều đại đích tác phẩm , đều là độc lựu , đều là hủy người không quyện đích học vật , chỉ có chân chính phù hợp lịch sử , giống in lịch sử đích học vật , mới có thể làm cho người đang đọc trong đạt được trí khôn . "

" bất quá mặc dù 《 tiếu ngạo giang hồ 》 quyển sách này ta không có học , nhưng là kỳ tác giả khải minh ta cũng là biết . "

" lấy 《 anh hùng xạ điêu truyện 》 xuất đạo , trong nháy mắt trở thành văn đàn năm độ lớn nhất hắc mã! , bắt sống vô số độc giả người ái mộ , sau đó lại liên tục trứ tác liễu đếm bộ võ hiệp tác phẩm , hơn nữa trở thành năm nay văn đàn thịnh thế 【 thù vinh 】 văn mực sáu kiệt đích mạnh nhất tranh đoạt người một trong ! "

" nói những thứ này , không vì kỳ tha , liền vì nói rõ khải minh người này , ta giang hà năm đổi phiên vũ văn tương tri đạo , mà ta hôm nay sở dĩ nói cái này , hơn nữa mời võ hiệp người thứ nhất kỳ minh tới trước , là vì hôm nay huyên náo cả thành mưa gió , từ khải minh bản thân phát khởi đích liên quan tới vương mãng cùng lưu tú đích luận chứng . "

" ở trước kia , ta đối với thông tục hệ phái người của làm cái gì , không muốn nhiều lời , cũng không rãnh đi tố hợp , nhưng là hôm nay , ta nhất định phải đứng ra vì lịch sử bình phản , bởi vì có người ý đồ vặn vẹo oai mổ lịch sử . "

" mà người này , chính là được xưng võ hiệp người thứ nhất đích khải minh ! "

" làm văn nhân , chúng ta lý khi lấy dạy bảo vì mấy đảm nhiệm , mà không phải hồ biên loạn tạo lừa dối người , lừa dối độc giả , nhưng là thân là thông tục danh gia đích khải minh , ngươi viết hạt biên loạn tạo đích võ hiệp ta không nói cái gì , nhưng ngươi lại thanh xưng vương mãng cùng lưu tú là chuyển kiếp đích hoàng đế , điều này thật sự là để cho ta xem bất quá đi , cho nên hôm nay , ta muốn ngươi khải minh lên tiếng nói xin lỗi . nói cho bây giờ làm liễu ngươi cái đó luận chứng vương mãng cùng lưu tú có phải là hay không chuyển kiếp hoàng đế đích nhóm lớn bạn trên mạng , ngươi là sai , ngươi là ở nói gạt người . ngươi là ở vặn vẹo lịch sử ! "

" nếu không , ta đem liên hiệp văn đàn đích lịch sử văn học danh gia . hợp nhau tấn công , bởi vì ngươi đây là đang hại người ! " : giang hà năm đổi phiên .

thấy tựa đề , kỳ minh liền cảm nhận được địch ý , nhìn xong giang hà năm đổi phiên đích cả thiên bác văn , kỳ minh đối với kia cổ địch ý cảm thụ đích sâu hơn .

đến đây , nếu như nói lúc trước bởi vì giang hà năm đổi phiên người chuế thuật đích vấn đề , kỳ minh đối với giang hà năm đổi phiên hảo cảm độ giảm xuống ba thành , như vậy lúc này kỳ minh liền đối với giang hà năm đổi phiên đích hảo cảm độ lần nữa giảm xuống ba thành .

in tờ nết . chính là để cho người ta sướng sở dục ngôn lên tiếng đích địa phương , hơn nữa đây là một rất sáng suốt đích thời đại , từ cổ chí kim , từ kim đến tương lai , vậy cũng là mọi người trà dư tửu hậu hội nghị bàn về đề tài của , kỳ có hiểu hay không mình chính là nói trong lòng mình đích chuyển kiếp hoàng đế , vì sao có thể để cho giang hà năm đổi phiên lớn như thế nghĩa lẫm nhiên đích đứng ở đạo đức chế cao điểm phê phán mình .

ở trên in tờ nết cùng cuộc sống thực tế trung , mỗi thời mỗi khắc thảo luận lịch sử vấn đề nhân số , đếm lấy trăm ngàn vạn đếm hết , trong những người này . có người bình thường , cũng muốn danh tiếng rất lớn danh nhân , còn có kim tiền nhiều xài không hết đích thương cổ cao quản . mà bọn họ thảo luận nội dung , có là chân thật , có cũng là một người phỏng đoán cùng mình đích hiểu , kỳ có hiểu hay không , khi đó cái này giang hà năm đổi phiên đi đâu/chỗ đó liễu .

thậm chí một ít ảnh hưởng lực rất lớn ti vi kịch cùng ảnh thị tác phẩm , cũng không có thiếu thay đổi lịch sử , vặn vẹo lịch sử nhân vật chuyện , kỳ có hiểu hay không , khi đó giang hà năm đổi phiên đi đâu/chỗ đó liễu .

mình chỉ bất quá chính là nói ra trong lòng đối với vương mãng cùng lưu tú đích cái nhìn . kỳ minh thật sự là không hiểu , vì sao giang hà năm đổi phiên sẽ lúc này đứng ra phê phán .

mang theo nghi ngờ . kỳ minh nhìn một chút giang hà năm đổi phiên cái này thiên bác văn phía dưới bạn trên mạng đích hồi phục .

mặc dù giang hà năm đổi phiên cái này thiên bác văn chỉ phát biểu không tới hết sức chuông / đồng hồ , nhưng là bác văn phía dưới bình luận nhân số cũng đã vượt qua hơn hai trăm con .

" giang hà tiên sinh không hổ là lịch sử văn học đích danh gia . gặp phải khải minh cái loại đó vặn vẹo lịch sử người của , không chút do dự động thân ra , đáng giá khâm phục , điểm khen ủng hộ ! "

" thật lâu không thấy giang hà lão sư xuất hiện , không nghĩ tới trùng hợp như thế bị ta đụng phải , không nói kỳ tha , trước ủng hộ lão sư ngươi . "

" đại khái nhìn một chút tiên sinh đích bác văn , ta mặc dù là tiên sinh đích người ái mộ , nhưng là như thế phê phán khải minh tiên sinh , ta cảm thấy có hơi quá , lịch sử sao , ai cũng chưa từng thấy lịch sử bên trong ghi lại chân nhân , phần lớn đều là thông qua văn hiến văn cùng suy đoán có được , đã như vậy , người nào lại dám nói mình nói đích chính là đúng kia ? "

" lịch sử , chính là bởi vì có không xác định đích yếu tố , cho nên mới có nhiều người như vậy thích nghiên cứu lịch sử , thích nghị luận lịch sử , khải minh tiên sinh cũng chỉ bất quá chính là nói ra hắn quan điểm mà thôi , giang hà tiên sinh quá nhận chân . "

" phía trên vì khải nói rõ thoại đích , nhất định là khải minh đích người ái mộ , cho nên nơi này không hoan nghênh các ngươi , nếu các ngươi thích xem không có chút nào suy luận đích võ hiệp , vậy cũng chớ tới giang hà tiên sinh cái này chuyên chú lịch sử tác phẩm đích danh gia nơi này . "

" thường nghe nói khải minh đích người ái mộ trải rộng in tờ nết , hôm nay ta coi như là gặp được , đối với các ngươi những người này , nơi này không hoan nghênh , chúng ta nơi này là thích chính thống văn học người của tụ tập địa phương . "

" không xác định yếu tố ? cái này cái gì chó má lý luận ? nếu là không xác định , có thể viết đến sách lịch sử phía trên sao ? thật là một phấn đính mười hắc , các ngươi đây là cho các ngươi khải minh tiên sinh chiêu hắc kia . "

" không khỏi cảm nhận được chiến đấu hơi thở , đây là truyền thống hệ phái lại muốn cùng thông tục hệ phái tiết tấu của chiến đấu sao ? người nhát gan ta không lên tiếng , liền yên lặng vây xem . "

" luận chứng vương mãng cùng lưu tú đích cái đó thuyết pháp , ta cũng ở đây thảo luận , nói thế nào kia ? ta cho là khải nói rõ đích vẫn rất có đạo lý , hơn nữa , khải minh tất cả nói , đây chẳng qua là trong lòng hắn đích ý tưởng mà thôi , giang hà tiên sinh quá nhận chân , ta cũng cảm thấy , bởi vì khải minh tiên sinh cái này luận chứng , bây giờ vương mãng cùng lưu tú hai vị hoàng đế lấy được nhóm lớn lượng bạn trên mạng đích thảo luận , cũng không thất làm một chuyện tốt , lúc đầu điều này làm cho rất nhiều người hiểu được hai người này dị loại đích hoàng đế a . "

" rốt cục thấy có người đứng ra , hôm nay ta bị luận chứng vương mãng cùng lưu hi đích ngôn luận cho phiền một ngày , hai người bọn họ tại sao có thể là chuyển kiếp đích kia ? mặc dù bọn hắn hai đích biểu hiện rất dị loại , nhưng cũng không có thể thuộc về cữu đến chuyển kiếp phía trên a , ta đã cảm thấy , đây là khải minh cho hắn đích bộ sách 《 tìm tần nhớ 》 tạo thế , 《 tìm tần nhớ 》 kết thúc , khải minh muốn cho 《 tìm tần nhớ 》 ở lửa một thanh . "

" bằng hữu ta bây giờ nhìn võ hiệp nhìn mê mẫn liễu , võ hiệp thật là một hại người đích đồ , ủng hộ giang hà tiên sinh thanh thảo khải minh , để cho khải biết rõ biết biết trong này đích lợi hại . "

thô sơ giản lược nhìn một chút mấy trăm con đích hồi phục , kỳ minh lòng của tình thay đổi rất phiền muộn .

viết bắn điêu đích thời điểm , liền gặp gỡ vượt qua kiểm tra với lịch sử phương diện vấn đề , kỳ minh không nghĩ tới , bây giờ bởi vì mình một luận chứng , ở một lần tao ngộ cái vấn đề này .

cố gắng đích bình phục một cái tâm tình , để cho tâm tình tận lực không bị ngoại giới yếu tố ảnh hưởng , kỳ minh ở giang hà năm đổi phiên đích bình luận khu trở về bốn chữ .

" vậy ta chờ ! "

trở về hoàn , khải minh liền thối lui ra khỏi vi / bác .

về phần bốn chữ này sẽ mang đến cái dạng gì đích hậu quả , kỳ minh chút nào đều không quan tâm .

được đang , ngồi trực , kỳ minh không cho là mình làm sai lầm rồi cái gì , cho nên nói xin lỗi , đó là tuyệt đối không thể nào .

thối lui ra vi / bác sau này , kỳ minh lại đến thông tục văn học diễn đàn nhìn một chút , trừ phát hiện mọi người vẫn còn ở nhiệt nghị vương mãng cùng lưu tú ở ngoài , còn thấy được một cái không học đích trạm bên trong tin/thơ .

thông tục văn học diễn đàn phía trên , kỳ minh là hạn chế trạm bên trong tin , không phải là còn có , căn bản không có thể cho mình phát tư tin/thơ , cho nên nhìn thấy trạm bên trong tin/thơ , kỳ minh rất nghi ngờ .

mở ra trạm bên trong tin/thơ , kỳ minh liền thấy điều này trạm bên trong tin/thơ là trải qua từ thông tục văn học đích hệ thống chuyển phát .

hệ thống chuyển phát , chính là ở không liên lạc được người kia đích thời điểm , tốn hao nhất định kim tiền , sau đó chứng minh thân phận của mình , mới có thể gởi đích một cái tin tức , bất quá muốn thông qua hệ thống chuyển phát , trừ cần chứng minh thân phận của mình ngoài ý muốn , còn phải có nhất định danh tiếng , nếu không hệ thống chuyển phát tin tức không thành công , sẽ phán định sẽ quấy rầy tin tức .

kỳ minh đối với thông tục văn học diễn đàn cái hệ thống này chuyển phát tin tức cũng biết một ít , cho nên liền trực tiếp mở ra tin tức .

" khải minh tiên sinh ngươi mạnh khỏe , ta là từ sử học , một vị nghiên cứu lịch sử đích lão gia , bây giờ ở chúng ta nước Hoa đích 【 sử xanh học viện 】 làm giáo thư đích , ta đối với ngài nói , liên quan tới vương mãng cùng lưu tú đích luận chứng cảm thấy hứng thú vô cùng , cùng ta một dạng cảm giác hứng thú , còn có mấy vị ta lão hữu , không biết khải minh tiên sinh có hay không có lúc đang lúc ? nếu như có thể , ta muốn sính xin/mời khải minh tiên sinh tới học viện chúng ta làm mấy tiết đích đảm nhiệm khóa lão sư . "

" còn có , không biết khải minh tiên sinh luận chứng vương mãng cùng lưu tú đích văn chương , có thể hay không đem văn chương đích sách mặt đăng tái bản quyền bán cho ta , nếu như nếu là đem khải minh tiên sinh ngươi đoạn này ngôn luận , biên soạn đến tác phẩm của ta trung , hoặc là lịch sử khóa bên ngoài tiểu chuyện xưa trong , ta muốn hội này là một món rất có thú chuyện của tình , dĩ nhiên , đăng tái đến sách mặt sau , phía trên soạn viết người , còn là khải minh tiên sinh ngươi . " : từ sử học .

chương thứ bốn trăm hai mươi hai hoài xuân thiếu nữ

 nhìn xong từ sử học gởi tới tư tin/thơ , kỳ minh lúc này liền tra xét một cái có liên quan từ sử học tài liệu .

kết quả không tra cũng may , tra một cái kỳ minh nhất thời kinh ngạc/hãi giật mình , bởi vì kỳ minh thế nào cũng không nghĩ tới , cái này gọi từ sử học lão tiên sinh cũng không phải là như chính hắn nói như vậy , chỉ là một giáo thư đích , mà là 【 sử xanh học viện 】 đích viện trưởng , cũng chính là 【 sử xanh học viện 】 đích cao nhất người phụ trách .

mà cái này 【 sử xanh học viện 】 , là trừ nước Hoa đứng đầu nhất đích tổng hợp học phủ ở ngoài , chủ công lịch sử phương diện trường học đích trong học viện đứng đầu mấy nhà một trong .

nếu như chẳng qua là những thứ này , kỳ minh tự nhiên sẽ không quá giật mình , nhưng khi thấy Từ lão tiên sinh bản thân chẳng những là 【 sử xanh học viện 】 đích viện trưởng , còn là nước Hoa khai quốc tới nay đích ở lịch sử văn học phương diện cống hiến lớn nhất giáo sư một trong , hơn nữa nước Hoa bây giờ dùng lịch sử sách giáo khoa , trong đó có một ít là Từ lão tiên sinh sửa sang lại soạn viết lúc , kỳ minh không thể không giật mình , không thể không có chút không nhạt định .

đối mặt Từ lão tiên sinh như vậy dâng hiến mình thanh xuân , vì đời sau làm phong phú lịch sử văn học kiến thức trừ bị đích Từ lão tiên sinh , kỳ minh lúc này nội tâm là tràn đầy khâm phục .

cho nên không chút nào suy tư đích , kỳ minh đáp ứng đem luận chứng vương mãng cùng lưu tú đích văn chương bản quyền giao cho Từ lão tiên sinh , hơn nữa chú thích , không lấy một đồng tiền , bất quá đối với Từ lão tiên sinh mời hắn đến 【 sử xanh học viện 】 thụ khóa , điểm này kỳ minh trả lời chắc chắn cho một đoạn đích thời gian cân nhắc .

sở dĩ làm như vậy , cũng không phải là kỳ minh khiếp đảm , mà là gần nhất có rất nhiều chuyện của tình muốn bận rộn .

đầu tiên chính là hàm tiếp 《 tìm tần nhớ 》 đích tác phẩm muốn bắt đầu liên tái , sau đó là văn đàn ba năm một lần đích thịnh thế 【 thù vinh 】 , còn có 《 Tam thiếu gia đích kiếm 》 sau này đích cảo tử vấn đề cùng với 【 tình nhân hộ vệ 】 hệ liệt đích khai mạc , những chuyện này cũng chất đống đến cùng nhau , nếu như kỳ minh tùy tiện đáp ứng , đến lúc đó không đi được , vậy thì thất tín với người .

cho nên quyền hành / cân nhắc dưới , kỳ nói rõ một cho hắn một đoạn thời gian cân nhắc .

trả lời chắc chắn hoàn Từ lão tiên sinh đích tư tin/thơ ,

hơn nữa báo cho Từ lão tiên sinh mình phương thức liên lạc , kỳ minh liền thối lui ra khỏi hỗ liên võng .

mà cùng lúc đó , ở nước Hoa thượng kinh thị một gia trang bên trong vườn , truyền thống danh gia vũ văn tương đang uống trứ trà xanh , mà ở vũ văn tương bên người đang ngồi , còn lại là văn phường ra