cấp vu nhất thì.

Khai tích nội thiên địa, kì ý vị trứ đích sự tình thái quá trọng đại, kì trung nội thiên địa tại khai tích thì, tự nguyên chủng trung tán phát xuất đích thế giới chi lực, hội lệnh túc chủ bổn thân đích lực lượng đắc đáo nhất thứ thăng hoa thuế biến, trực tiếp tương tự thân tại hiện hữu đích cơ sở thượng, thuấn gian đề thăng nhất cá cảnh giới. Giá chủng ky duyến, cử thế hãn kiến. Tựu toán thị đế thích thiên nhất dạng nhu yếu thận trọng khảo lự.

“Ngã thử khắc thể nội đích tu vi dĩ kinh nhân vi tiếp liên thôn phục lưỡng mai sinh mệnh nguyên chủng đích duyến cố tấn thăng đáo yêu đan tứ chuyển đích điên phong, chích nhu yếu tái phát phí nhất đoạn thì gian, bế quan trùng khai đệ ngũ điều yêu mạch, đả thông yêu mạch, tựu năng tái thứ cấp thủ tân đích ** chi lực, tiến nhập dục cảnh trung, kinh thụ khảo nghiệm hậu, tựu năng khóa việt tiến yêu đan ngũ chuyển. Như quả tương đề thăng nhất cá cảnh giới đích ky hội lãng phí tại giá khắc đích thoại, thái bất trị đắc. Ân, ngã yếu hảo hảo đích mưu hoa nhất nhị.”

Đế thích thiên khởi hội mãn túc vu cận cận chích đề thăng nhất cá cảnh giới thượng, tha đích kế hoa tựu thị đẳng đáo kinh thụ quá dục cảnh khảo nghiệm hậu, đột phá đáo yêu đan ngũ chuyển thì, tái sử dụng thế giới nguyên chủng, khai tích nội thiên địa, tá trợ thế giới chi lực, tái thứ đề thăng, trực tiếp khóa tiến yêu đan lục chuyển ‘Thượng cổ yêu vương điên phong chi cảnh.

“Thế giới nguyên chủng ứng cai bất chỉ nhất mai, đáo thì, thần hi, tiểu bạch, mẫu thân, bạch hồ đẳng đô yếu khai tích xuất nội thiên địa lai. Yếu thị một hữu, na tựu chích hữu tiền vãng thế giới chi thụ cường hành đoạt thủ liễu.”

Não hải trung các chủng niệm đầu nhất chuyển.

Giá thì, thần hi đích nhãn mâu lạc hướng vạn yêu thành nhất xử không địa thượng, hảo tự điêu tượng nhất dạng ngật lập trứ nhất bài bài thần tình băng lãnh đích chiến sĩ, chỉnh tề đích bài liệt trứ, kì trung, đại bộ phân đô thị hảo tự thanh đồng chú tựu đích thiết huyết chiến sĩ nhất dạng. Nhãn tình khẩn khẩn bế hợp, chu thân một hữu thấu xuất bán điểm lực lượng, khước tán phát xuất nhất cổ băng lãnh đích sát ý.

Giá ti sát ý, hoàn toàn thị tự cốt tử lí thấu xuất lai đích.

Giá dạng đích chiến sĩ, chỉnh chỉnh hữu thập vạn!!

Tại tối tiền diện đích, tắc thị thập bát danh thủ trung nã trứ các bất tương đồng binh khí, bỉ tầm thường chiến sĩ canh gia cao đại đích chiến sĩ. Thân thượng thấu xuất đích thảm liệt sát khí, kỉ hồ liên không khí đô yếu tại thuấn gian bị đống kết khởi lai.

Binh phách!!

Túc túc thập vạn danh huyền giai binh phách, thập bát danh địa giai binh phách.

Huyền giai binh phách, kì chiến lực khả bễ mĩ yêu thánh. Diệc tựu thị nhân tộc trung đích tiên hoàng. Giá dạng đích binh phách, thử khắc tại giá lí, cánh hữu thập vạn. Thập vạn danh huyền giai binh phách, na căn bổn tựu thị thập vạn danh yêu thánh. Sách sách, giá cổ lực lượng, yếu thị bạo phát xuất lai, giản trực tựu năng hủy thiên diệt địa. Ngộ thần sát thần, ngộ phật sát phật.

Chí vu địa giai binh phách, na thị bễ mĩ vạn cổ cự đầu, bễ mĩ thiên yêu đích cường hãn tồn tại. Tại giá lí, cánh nhiên túc túc hữu thập bát danh.

Giá cổ lực lượng, giản trực tựu thị kinh thiên động địa đích. Na phạ thị vạn cổ cự đầu tại khán đáo, chích phạ đệ nhất cá niệm đầu tựu thị lập tức chuyển thân đào độn nhi tẩu. Thái khả phạ liễu.

Nhi giá ta binh phách, thử khắc cánh nhiên toàn bộ đô như nhất tọa tọa điêu tố nhất dạng ngật lập tại thành trung.

“Thích thiên.”

Thần hi lược vi thiểm quá nhất mạt đam ưu, đạo:“Giá ta binh phách, thể nội mãnh hàm đích lực lượng thái quá phách đạo, tuy nhiên hiện tại bị cổ kiều trung đích phong ấn chi lực tạm thì phong ấn trụ. Khả giá chủng phong ấn chích phạ vị tất năng trì cửu. Nhất đán bị tha môn trùng phá phong ấn, tô tỉnh quá lai, dĩ tha môn não hải phong chích tri đạo sát lục đích bổn tính. Chỉnh cá vạn yêu thành đô hội tao đáo đồ lục.”

Binh phách đích khả phạ, tha dã thân nhãn mục đổ quá, cường hãn như tư. Bất khả cổ lượng. Bất quá, nhãn tiền khước thị nhất đại ẩn hoạn. Vô pháp thu phục, phóng tại giá lí, tựu thị nhất khỏa định thì tạc đạn.

“Binh phách?” Đế thích thiên tảo thị na ta bị phong ấn đích binh phách, nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt thôi xán đích tinh quang, đạm nhiên đạo:“Giá ta binh phách, ngã kí nhiên trảo bộ quá lai, tự nhiên hữu đại dụng.”

“Đại dụng?” Thần hi nghi hoặc đích đạo:“Binh phách bổn thân do vô sổ sát lục chi khí dựng dục nhi xuất, bổn thân duy hữu đối sát lục đích chấp niệm, kỉ hồ bất khả ma diệt. Ngã chích thính thuyết, binh phách thị thế gian tối hảo đích nhất chủng luyện chế khôi lỗi đích tài liêu. Bất quá, nhân kì ý thức trung đối sát lục đích chấp trứ, căn bổn vô pháp khống chế, tựu toán luyện chế thành khôi lỗi, tự thân dã hội tao thụ kì phản phệ.”

Ngôn ngữ trung, thấu trứ thâm thâm đích hảo kì, tuy nhiên nghi hoặc, khước dã minh bạch, kí nhiên đế thích thiên cảm giá dạng thuyết, tất nhiên hữu trứ nhất định đích bả ác. Bất thị vô đích phóng thỉ.

Đế thích thiên kiểm thượng, đẩu nhiên lưu lộ xuất nhất mạt ý vị thâm trường đích thần sắc, mục quang thâm thúy, thanh âm trung lược đái tê ách, sĩ đầu khán hướng hư không, đạo:“Hoặc hứa biệt nhân nã binh phách một bạn pháp, đãn ngã khước hữu pháp tử nhượng tha môn thông thông hiệu trung vu ngã. Giá thứ, ngã tựu thị yếu dụng tha môn, vi vạn yêu thành, đả tạo xuất nhất chích bất khả chiến thắng đích vô địch binh chủng nhất - binh mã dũng!!”

Tối hậu tam cá tự thổ xuất, chỉnh cá không khí trung, đẩu nhiên mạo xuất nhất cổ thảm liệt đích sát phạt chi khí. Phảng phật tại thuấn gian, chu vi thiếp thành liễu nhất cá cổ chiến trường nhất dạng.

đệ 560 chương chú binh mã dũng

binh mã dũng!!

Chích tam cá giản đan đích tự nhãn, tựu năng nhượng hư không trung diễn nhiễm xuất nhất chủng thảm liệt đích khí tức. Phảng phật trí thân tại cổ chiến trường trung. Đồng thì, đế thích thiên đích tư tự, dã tại thuấn gian phảng phật xuyên toa liễu thì không đích giới hạn, xuất hiện tại diêu viễn đích thì không, thân nhãn mục đổ binh mã dũng chi hùng tráng, nguy ngạn đích khí tức.

Bất tự giác đích, hoán khởi liễu kỉ hồ dĩ kinh mai tàng tại kí ức thâm xử đích hồi ức!!

Binh mã dũng, tiền thế thì, đế thích thiên tằng thân nhãn mục đổ quá binh mã dũng đích hùng vĩ tráng quan, thân nhãn khán quá, na kham xưng thị thế giới thượng nhất đại kì tích đích binh mã dũng. Binh mã dũng chi lai lâm, canh thị nhượng nhân thần vãng.

Tương truyện, tần triêu thì kì, tần thủy hoàng thống nhất thiên hạ, hào xưng thủy hoàng đế, thân vi thiên cổ nhất đế, tâm trung thân nhiên hữu trứ hướng vãng trường sinh bất lão đích mộng tưởng. Truy cầu trường sinh bất lão dược. Khả tại truy cầu trường sinh thì, đồng dạng tại vi tự kỷ tử hậu chi sự tố trứ đả toán, kiến tạo cử thế tráng quan đích thủy hoàng lăng.

Chú tạo xuất vô sổ binh mã dũng, trí thân vu địa cung trung, nhượng giá ta binh mã dũng, tại thủy hoàng đế tử hậu, y cựu khả dĩ bạn tùy tha xưng phách âm gian. Thủ hộ hoàng lăng. Canh hữu thuyết pháp, binh mã dũng, kì bổn thân tựu thị dĩ hoạt nhân chú tạo nhi thành, dĩ tử hậu đích chiến sĩ thân khu chú thành, binh mã dũng chi hùng tư, canh thị tương tần triêu xưng phách tứ phương đích tần quân quân uy ban lộ xuất lai. Triển hiện tần quân vô địch chiến lực.

Thân vi suất vương. Tần thủy hoàng nhất sinh, kỉ hồ vô khả siêu việt.

Vấn thế gian, thùy nhân bất khát vọng hữu vô sổ binh mã dũng truy tùy vu địa hạ. Ngạo thị cửu châu.

“Tần thủy hoàng, nhĩ đích binh mã dũng, chích thị tử vật, tuy nhiên khí khái vô địch, khước chung cứu vô pháp vi nhĩ chinh chiến, giá thứ, ngã tựu yếu dĩ giá ta binh phách, đả tạo xuất thập vạn binh mã dũng. Thành tựu vô địch binh chủng. Lệnh thiên địa gian, văn binh mã dũng giả, đảm phá tâm hàn. Giá, tựu đương thị ngã đối tiền thế đích tối hậu nhất điểm kí thác ba.”

Đế thích thiên chỉnh cá tâm thần, tuy nhiên xuyên việt hư không, hồi đáo tiền thế diêu viễn đích cổ đại, hướng thiên phát xuất nhất thanh vô hình đích cảm khái.

Thu hồi mục quang, tảo hướng giá ta ngật lập tại vạn yêu thành trung đích thập vạn binh phách, trầm thanh đạo:“Binh mã dũng, ngã yếu tương tha môn chú thành binh mã dũng. Ngã dụng đích bất thị đào nê, ngã yếu dụng thần tinh vi tha môn chú tạo xuất nhất cụ đào dũng, đả tạo xuất nhất phó thân khu, dụng bách thế nô ấn lệnh sở hữu binh phách, hiệu trung vu ngã. Binh mã dũng vi thần tinh chú tạo, thần tinh dĩ ngã chi hương hỏa nguyện lực ngưng luyện. Binh mã dũng đích thân khu trung, tựu tồn tại trứ ngã đích hương hỏa nguyện lực. Dĩ nguyện lực cảm triệu tha môn. Sử binh phách dữ thần tinh triệt để dung hợp tại nhất khởi. Tất tương đối ngã trung tâm bất nhị. Ngã yếu đả tạo thập bát tương quân dũng, ngã yếu đả tạo nhất chích thế gian vô địch binh chủng.”

Nhất ngôn nhất ngữ, đô thương cưỡng hữu lực. Cấp nhân nhất chủng thâm tín bất nghi đích cảm xúc. Nhượng nhân nhẫn bất trụ hà tưởng, tại nhãn tiền phù hiện xuất nhất chích cái thế vô cố đích binh mã dũng thì, hội thị hà đẳng bất khả tư nghị đích tình cảnh.

Dĩ binh phách vi linh hồn, dĩ thần tinh chú tạo thân khu, dĩ hương hỏa nguyện lực thối luyện tha môn đích tâm thần, dĩ bách thế nô ấn nhượng tha môn trung trinh bất nhị. Gia thượng tha môn tự thân đích sát lục bổn tính. Vô địch chiến lực, nhất đán chân chính hoàn thành, na tựu chân đích hội thị nhất chích lệnh chư thiên vạn giới đô yếu chiến đẩu đích vô địch binh chủng. Uy lực chi cường, kỉ hồ vô khả cổ lượng.

“Na tương hội thị hà đẳng cường đại.” Thần hi thính đáo, diệc cấm bất trụ tại não hải trung tưởng tượng khởi lai, bất do ám tự kinh hãi.

Dĩ thần tinh giá chủng kỉ hồ nan dĩ bị thôi hủy đích tài liêu luyện chế xuất thân khu lai, phối hợp binh phách tự thân đích chiến lực, kì bạo phát xuất đích uy lực, chân đích vô pháp tưởng tượng. Tuyệt thì khả dĩ chấn kinh chỉnh cá thiên địa.

“Hảo! Hảo! Hảo a. Đế phong tử, nhĩ quả nhiên thị cá phong tử. Cánh nhiên tưởng đích xuất yếu đả tạo xuất giá dạng khả phạ đích binh chủng. Nhất đán bị nhĩ lộng xuất lai liễu, ngã đích quai quai, vạn yêu thành tương lai, tương vô khả trở đáng đích yếu quật khởi. Vạn yêu thành nhất đán chú tạo hoàn thành, khuyết thiểu đích tựu thị nhất phê cường đại đích chiến lực. Yếu thị hữu giá phê binh mã dũng tại. Thiên thượng địa hạ, thùy nhân cảm lai loát hổ tu. Sát! Sát! Sát!! Thông thông đô oanh sát thành tra.”

i minh, tại minh ngục trung phong cuồng đích huy vũ trứ long trảo, long nhãn trung thiểm thước trứ lãnh lệ đích hung quang. Dã bị đế thích thiên sở miêu thuật đích tình cảnh cấp thứ kích đích huyết mạch phí đằng.

“Hồ lão thính lệnh. Lập tức phân phù hạ khứ, đả tạo binh mã dũng mô hình. Toàn lực khai thủy chú tạo binh mã dũng. Mỗi chú thành nhất cụ, lập tức tương binh phách tống tiến dũng trung.”

“Cẩn tôn bệ hạ chiêu lệnh!!” Hồ lão lĩnh mệnh. Dã thị mãn kiểm hướng vãng đích hạ khứ. Cản khẩn khai thủy chuẩn bị chú tạo binh mã dũng đích sự tình.

Nhất thì gian, chỉnh cá vạn yêu thành trung khả vị thị mang đích bất khả khai giao, vô sổ yêu tộc, kỉ hồ liên cước đô đình bất hạ lai. Hựu thị thanh điểm trân bảo, hựu thị chuẩn bị chú tạo binh mã dũng. Trực tiếp lệnh linh lung bảo tháp trung lưỡng thiên đa vạn yêu tộc triệt để mang lục khởi lai.

Đế thích thiên thâm hấp nhất khẩu khí, ám tự điểm điểm đầu.

Thập bát danh địa giai binh phách, tựu ý vị trứ tương lai, vạn yêu thành trung hội hữu thập bát danh tương quân dũng, thập bát danh vạn cổ cự đầu, tọa trấn tại vạn yêu thành trung, trực tiếp lệnh vạn yêu thành biến thành thế gian tối vi khả phạ đích hung địa. Nhâm hà đảm cảm tiền lai mạo phạm giả, đô tương tao thụ đáo nan dĩ tưởng tượng đích đả kích.

“Báo!! --” Ngoại diện, nhất danh yêu binh tiến đáo bảo tháp trung, liên mang trùng đáo đế thích thiên diện tiền.

Giá danh yêu binh, thị chi tiền phái khiển tại ngoại diện tuần thị, tham sát tứ chu tình huống đích xích hậu.

“Ngoại diện tình huống như hà? Tứ chu khả hữu phát hiện thập yêu hữu giới trị đích tình báo.” Bình thích thiên mãn thân uy nghiêm đích tảo hướng na danh yêu binh, tuân vấn khởi lai. Ngoại diện đích sự tình, đồng dạng thị nhất xử bất đắc bất quan tâm đích vấn đề.

“Bẩm cáo bệ hạ, chúc hạ tại ngoại diện, phi xuất thiên lí, tịnh một hữu khán đáo nhâm hà hoạt trứ đích sinh mệnh, một hữu động vật, đáo xử đô thị nhất phiến tịch tĩnh. Tịnh một hữu phát hiện nguy hiểm. Nhi thả, cư tham trắc, tại giá xử thế giới trung, uẩn hàm trứ đại lượng thiên tài địa bảo, đại phê linh quáng, cụ hữu khai thải đích tất yếu.” Giá danh tiểu yêu lập tức tựu tương tham sát đích kết quả bẩm báo quá lai.

Thính khởi lai, giá cá thế giới một hữu hoạt trứ đích phi cầm tẩu thú, giá điểm hữu ta quỷ dị, bất quá, chí thiểu tạm thì khước một hữu phát hiện nhâm hà nguy hiểm, nhi thả, giá lí cánh nhiên tàn lưu vô sổ thiên tài địa bảo, hoàn hữu phong phú đích trân hi linh quáng. Tuyệt đối thị nhất xử bảo địa. Yếu thị khai thải, tất nhiên hội đái lai bàng đại đích tài hoàn

Vi thập yêu giá dạng nhất xử bảo địa, cánh nhiên hội một hữu nhâm hà sinh mệnh, án đạo lí nhi ngôn, giá dạng nhất cá nguyên khí sung phái đích thế giới, tuyệt đối bất khả năng hội một hữu sinh mệnh. Tựu toán thị đản sinh vô sổ yêu tộc, đô thị ngận chính thường đích sự tình. Khả quỷ dị đích thị, giá nhất thiết đô một hữu, giá tựu trị đắc thôi xao liễu.

Tâm trung khoái tốc đích chuyển động trứ niệm đầu, bất quá, khoảnh khắc gian tựu hữu liễu kế giác, khán hướng nhãn tiền đích tiểu, yêu, phân phù đạo:“Truyện lệnh thử tộc, lập tức xuất tháp, trứ thủ khai thủy oạt quật quáng tàng, sưu tập thiên tài địa bảo. Thì thặng chú ý cảnh dịch. Hữu thập yêu tình huống, tùy thì hối báo.”

“Thị!!”

Thử tộc sổ bách vạn đại quân lập tức trùng xuất bảo tháp, tiến đáo ngoại diện na xử mạch sinh đích thế giới trung ． phát huy xuất tha môn tổ truyện đích bổn lĩnh, vãng địa hạ khoái tốc đích oạt quật quá khứ, khai thủy oạt quật linh quáng. Thải tập thiên tài địa bảo, tống tiến bảo tháp trung.

Tuy nhiên hiện tại đắc đáo nhất bút bàng đại đích tài phú, bất quá, tài yến việt đa việt hảo, một hữu thùy hội hiềm khí tự kỷ đích trân bảo đa đích, mỗi đa nhất kiện thiên tài địa bảo, thì vu vạn yêu thành nhi ngôn, đô thị nhất phân bất khả hoặc khuyết đích để uẩn. Vưu kì thị luyện chế thần tinh, kỉ hồ tựu thị nhất cá chẩm yêu điền đô điền bất mãn đích vô để động.

“Ân!!” Đế thích ** tình nhất chuyển, nam nam đích đạo:“Giá thứ tại xích triều trung, bằng yêu vương tha môn đô cân tùy lược đoạt, khẳng định đô đắc đáo nhất bút bất tiểu đích tài phú. Giá cá thì hậu, ngã yếu thị tái thứ khai khải giao dịch thị trường, vi tha môn đoái hoán vật phẩm. Công pháp, tương tín, ứng cai hội tương nhất ta dụng bất trứ đích trân bảo nã xuất lai hoán thủ yêu tệ. Yếu thị ngã tái phát bố nhâm vụ. Dĩ phế khí đích pháp bảo binh khí đoái hoán yêu tệ, mỗi kiện đoái hoán thập yêu tệ. Tương tín, quần yêu đô hội hào bất lận độc đích tương na ta tha môn căn bổn dụng bất thượng đích phế phẩm nã lai đoái hoán yêu tệ.”

Não hải trung kỉ cá niệm đầu chuyển quá khứ, lập tức tựu xuất hiện chủng chủng mưu hoa.

Giá chủng mưu hoa, tịnh phi thị yếu mưu toán tha môn, chích thị nhất chủng hỗ lợi đích phương thức nhi dĩ. Tất cánh, phế khí đích pháp bảo, tại tha môn thủ trung căn bổn tựu một hữu bán điểm dụng xuất, đái tại thân thượng đô hiềm chiêm địa phương. Chân yếu năng hoán yêu tệ, thuyết bất định tha môn hoàn bất tri đạo hội cao hưng thành thập yêu dạng ni.

Yêu tệ, chích tựu tại vô hình trung, triệt để đích dung nhập đáo yêu tộc đích sinh hoạt trung. Thôi quảng chi thuận lợi, vô dữ phụ gia. Hóa tệ đắc đáo chân chính đích thống nhất.

Tương các chủng sự tình tố xuất nhất định đích quy hoa chi hậu. Đế thích thiên tại tam thiên hậu. Tiến đáo linh lung bảo tháp đệ tứ trọng thiên trung. Tại lí diện, thì không tương hội sản sinh nhất bách ngũ thập bội đích nghịch chuyển. Ngoại diện nhất niên, lí diện tựu thị nhất bách ngũ thập niên.

Bế quan!!

Đế thích thiên giá thứ yếu triệt để đích bế quan nhất thứ.

Tại vẫn thần thâm uyên trung tiếp liên kinh lịch quá đích chiến đấu, nhượng tha tại vô hình trung, dĩ kinh tiến đáo nhất chủng điên tranh đích cảnh địa. Thể nội đích lực lượng, tại sinh mệnh nguyên chủng chi hạ. Dĩ kinh sung mãn liễu chỉnh cá ngũ phẩm hắc liên. Gia thượng tứ đạo thần thông phù triện dã vô thì vô khắc đích tại thôn thổ hư không trung đích nguyên khí, canh thị nhượng thể nội chân lực đích tăng trường tốc độ đại đại đích khoách trương.

Thử khắc, bằng tá trứ đối chiến đấu đích lĩnh ngộ, thể nội xử tại điên phong đích cảnh địa hạ, chính thị trùng kích yêu mạch đích tối hảo thì khắc.

Thể nội thập tam điều yêu mạch, kì trung tứ điều, dĩ kinh bị triệt để đích đả thông, tịnh thả, tại tứ điều yêu mạch trung, đô khai tích xuất cửu đạo hoàng cực chân khiếu. Tứ điều yêu mạch, phân biệt thị hỉ, nộ, bi, vị tứ điều. Kì dư đích cửu điều yêu mạch, đô bị thần hi thể nội đích thần hoa sở trở cách, sung xích trứ thần hoa ． bất tương thần hoa thối luyện, đả thông yêu mạch, tựu vô pháp trùng kích yêu đan ngũ chuyển.

Đế thích thiên đạp tiến đệ tứ trọng thiên, tùy tiện hoa liễu nhất cá không nhàn đích vị trí bàn tất tọa liễu hạ lai.

Thâm hấp nhất khẩu khí, ám tự trầm tư đạo:“Ngã thể nội tứ điều yêu mạch, tam thập lục xử hoàng cực chân khiếu toàn bộ khai tích, quán xuyên. Hoàng cực kinh thế thư đệ tứ quyển dĩ kinh tu luyện viên mãn. Chính thị trùng kích đệ ngũ các yêu mạch, bất quá, giá thứ thần hoa sung xích tại yêu mạch trung, vô pháp hướng thượng thứ na dạng khinh tùng, tất tu oanh khai thần hoa, dĩ thần hoa chi lực, ngưng luyện xuất hoàng cực chân khiếu.

Nhi thả, tất tu ngưng luyện xuất đệ nhất đạo hoàng cực chân khiếu, phương tài năng tri hiểu giá đệ ngũ điều yêu mạch trung cứu cánh thị thất tình lục dục trung đích na nhất chủng.”

Tâm trung ám tưởng, lập tức bế thượng nhãn mâu, tâm thần tiến nhập thể nội.

Tham sát quá chu thân huyết nhục, huyết nhục trung nhất cổ cổ lực lượng bất đoạn đích dũng động trứ. Bàng đại đích tinh khí tán diêu xuất vượng thịnh đích sinh mệnh lực. Thể nội lưu thảng đích huyết dịch trung, cánh ẩn ẩn đái trứ ti ti kim **. Liên huyết dịch, đô tại khai thủy thuế biến.

Tiến đáo yêu phủ trung, tảo thị nhi quá, xuất hiện tại ngũ phẩm hắc liên thượng không.

đệ 561 chương trùng mạch tố khiếu

chích kiến, tại giá ngũ phẩm hắc liên trung, kì trung nguyên tiên đích tứ phẩm, tảo dĩ kinh hoàn toàn chỉnh hợp tại nhất khởi, bỉ thử gian, một hữu nhâm hà cách mô, nhất cổ cổ chi lực dũng tiến khứ, tùy trứ hắc liên đích chuyển động, nguyên nguyên bất đoạn đích hóa vi hoàng cực chân lực, trợ trường tu vi, nhi dĩ tiền tân sinh đích đệ ngũ phẩm hắc liên.

Khước quang trạch ảm đạm, tại lí diện, tịnh một hữu cấp thủ nhâm hà nhất chủng chi lực, nội trung y cựu không không như dã, hảo tự nhất cá mật phong đích hạp tử, độc lập tồn tại, tịnh một hữu chân chính đích dữ chỉnh cá hắc liên tương dung hợp, khán khởi lai, nhãn tiền đích hắc liên thị ngũ phẩm, kì thật, chân chính cụ hữu đích uy năng, chích hữu tứ phẩm điên phong nhi dĩ.

Nhãn tiền giá chủng tình huống, kì thật diệc thị tối vi chính thường đích tình cảnh.

Đệ ngũ phẩm, kì trung tương yếu trữ tồn đích, tương thị lánh ngoại nhất chủng tân đích chi lực. Dã tựu thị đệ ngũ chủng chi lực, dĩ tiền, tối tiên tam điều, nguyên tiên tựu bị đả thông quá, chích nhu yếu kinh thụ dục cảnh đích khảo nghiệm, tái nhất nhất tố tạo xuất cửu đạo hoàng cực chân khiếu tựu khả dĩ tương mỗi nhất tằng thứ tu luyện viên mãn. Nhi như kim, thần hoa sung xích tại yêu mạch trung, yêu mạch vô pháp cấp thủ tân đích chi lực. Duy hữu trùng phá luyện hóa thần hoa, tại tân đích yêu mạch thượng tố tạo xuất tân đích hoàng cực chân khiếu.

Tái bằng tá chân khiếu, hấp thu tân đích chi lực, quán chú đáo hắc liên na đệ ngũ phẩm đương trung.

Nhất đán chi lực sung mãn đệ ngũ phẩm sở tại đích không gian, tựu hội tiếp trứ